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感受端午

感受端午

端午节到来，不觉想起在儿时常听到的一首端午歌谣：

粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……

　　唱着歌谣，吃着粽子，歌谣依然，粽子飘香，时光依旧，只是自己今非昔比！回忆、慨叹、寻觅与无言！

　　翻过岁月的日历，不知不觉已年近六十了，今天的五楼窗外又是一年端午时，遥望天边，思念家乡，我在脑海里不断地细数着一年又一年从身边走过的端午情结，年年粽子香，岁岁端午情，而当端午节成为我们中国人的一种文化时，在这样的时刻总会勾起我们无限的遐思！这一份感觉就像是一篇长长的文字，一次次地呈现在人们的岁月里，让人阅读着这节日的心情！

　　我在脑海里尽情地搜索着这端午的情结，六十年过去了，我从童年、少年、青年到老年，有了儿子又有了孙子，如今有的事情回忆起来，才觉得过去的东西因为自己的疏忽而给自己留下深深的遗憾，人生就是来填补遗憾的一个过程，懂得啦、努力啦、用心啦，遗憾对自己的生命来说或许会减少一些！

　　也许是端午节的缘故，我的记忆突然回到了儿时……

儿时的我，生活在一个偏僻的农村，过端午节带上五彩线以后，就直接走出家门。去干什么呢？去麦子地里洗脸呀。据说，用麦苗上的露水洗脸，可以避免脸上长疙瘩。不知为什么，那时的露水特别的大，半尺高的麦苗，用手一捧，就可以掬起半捧晶莹剔透的水来，真的是可以洗脸的，凉凉的露水流到嘴里，甜甜的。在麦地里走过一会儿，裤子就会湿上一大截，可我们现在，不知是大气污染的，还是在城市里的关系，想见到露水，那可真的是难呢，我好像都有好多年没见到了。

现在想想，小时候过节可真的是太有意思了。而我自从工作了以后，来到了城里，每年到端午节，单位的同事，要好的朋友，常常组织去踏青，去郊游，可却再也找不到小时候的那种欢乐了

　　如今我也步入了老年，而每每在端午来临的时候，从遥远的过去，都会飘来母亲亲做的粽子香，以及还有母亲包粽子时候的虔诚、祝福与期待！

　　粽子飘香，艾草青青，岁月再一次走进端午，遥远的记忆被时光碾碎而掩埋在尘埃里，但是，沉积了数千年的端午文化被人们一次次修复！端午在传说里，除了是为了纪念一份忘却的记忆，其中有一说法是纪念如屈原、伍子胥，还有孝女曹娥，而后端午就发展为人们相互祝福的节日！端午节也就渐渐成为了人们情感交流的一个驿站！

又到粽子飘香时，今天在品尝美味的时刻，我依然用文字续写着沉浮在岁月长河里英灵们的亡魂，是这些人们，用自己的生命捍卫了中华民族的气节，铸造了我们中华民族的正气，正所谓：国亡身殒今何有，只留离骚在人间！就这份情分，我想，都有让我们去记住，去传承的理由之一！

　　对于端午节的传说说法不一，但无论是哪一种传说，其实都是在讴歌一种气节，纪念一种品格，而我们讴歌与纪念，一是为了过去，过去是我们的一面镜子，常常对着镜子反思自己，自己就不会，甚至会少犯一些过去的错误，促进自己更好的成长！一是为了当下，自己的脚就行走在当下的路上，怎么去走，如何去行，每一次落地都是我们要思索的文字！

农历的五月是大热的开端，旧时称“毒月”，五日称“毒日”午时为“毒时”，三毒之端故称“端午”，

　　人们认为这一天，各种鬼鬼魅魍魉会乘机作乱，给人们与孩子带来灾难，因此，这天必须有消灾防毒各种举措，插菖艾，佩香带，擦雄黄酒，挂钟馗等等。这是人们抗御邪恶与灾难的象征性历史轨迹。人们在认识与改造大自然的斗争中是否早就留下一些朴素的忠告与预言。

　　端午节被称为中华民族四大传统节日之一。端午节走进了国家法定休假日，使端午节的内涵有了新的提升。端午节从历史文化到人文经济已经有了新的图景。但在我国，端午节仍只是民间的风俗生活习惯，并未在更大范围形成国家级的庆典活动。

粽子飘香，端午已到，那家乡院子里的杏儿也许红了吧？村后农人的麦子是否也黄啦？院子里的小鸟是否也在绿油油的苹果树上嬉闹？家乡也许没有这城里霓虹灯的繁华，家乡也许没有这城里高楼大厦的杰作，但是家乡飘来的艾草味，粽子香，依然会牵动我们游走在异地他乡人的心！

六十年后的现在,家乡一切似乎都改变了.河里已经没有了鱼,也没时间去重拾儿时的快乐.只剩下心里的念想.毕竟时过境迁,早已物是人非,都有自己的工作,自己的忙碌.唯一不曾改变的是亲情,端午产生的情愫.

每到端午节时，浓浓的艾香便勾起我想家的念头。家乡的山，家乡的水，家乡的一草一木，家乡的亲人，又都萦绕在我的眼前。

其实,中国的这些传统节日是值得我们记忆的.这是我们中华文化的缩影.如果我们的后辈,连屈原也不知道,连端午蕴含的伤感也置若罔闻,或许那才是我们伤心的时候.　　  

　　窗外又是一年端阳时，粽子、艾草、亲人、恋人在思念的节日里，原来美好的一切在记忆中并不曾失落，就像过端午时插在门上的艾草、家乡朴实的粽子，朋友的祝福，还有一代代沿袭的故事……

端午的记忆是美好的,希望永远美好下去。